Юлия Коваленок

13 декабря в Забайкальском краевом краеведческом музее им А.К. Кузнецова состоялось открытие выставки работ, созданных совместно воспитанниками детских садов и их родителями. Конечно, темой выставки стала зима, но не просто зима, а волшебная, сказочная страна, где все вокруг покрылось восхитительным кружевом, белые медведи мчатся на коньках, и оживают снеговики. Как будто и впрямь Волшебница Зима, взмахнув рукой, перенесла нас в свое чудесное царство. На открытие выставки детский сад № 63 подготовил выступление, порадовав зрителей веселыми песнями и удалыми плясками. А во время небольшой викторины ребятишки получили сладкие призы.

Ксения Максименя

26 ноября проводился музейный праздник «День Медведя». Такой день отмечается у многих народов. Ханты-мансийцы празднуют его во второй половине января. Коренное население Курильских островов – айны раз в 4 года проводят важнейшее торжество – Медвежий праздник. В болгарском народе праздник, отмечаемый 30 ноября, называют Мечкинден (День Медведя) и связан он именно с Косолапым. У северных народов медведь является тотемным животным, ему поклоняются как божеству, олицетворяющему мировую справедливость. А в Древней Руси символом власти, силы и ума стал «хозяин» русских лесов – бурый медведь. В нашей стране обитают не только бурые, но и черные (гималайские) и белые медведи.
Для Забайкальского краевого краеведческого музея празднование «Дня Медведя» становится ежегодным. Впервые этот праздник прошел в 2007 году. С каждым годом он становится всё интереснее, познавательнее и увлекательнее.
На открытии праздника в этом году выступили воспитанники и воспитатели Детского сада № 99 с интересной сценкой по одноименной сказке Михаила Вишнякова «Почему у бавгая короткий хвост».

Мария Старникова

Мама всегда была и остаётся самым главным и близким человеком для каждого из нас. Именно этому замечательному дню была посвящена литературно - музыкальная композиция «Счастье быть матерью», прошедшая 25 ноября в Музее декабристов, подготовленная совместно с детским Центром эстетического воспитания «Орешки».
Жены декабристов – эти прекрасные мужественные женщины тоже были матерями, к моменту следования в Сибирь детей не было лишь у двоих из них, у Е.И. Трубецкой и Е.П. Нарышкиной. А следовать в Сибирь за мужем-преступником император разрешил только жёнам, детей было брать запрещено. И женщинам приходилось делать сложный выбор и оставлять детей на воспитание родственникам, а самим ехать к тому, кто больше нуждался в их участии и поддержке. Расставались, имея очень мало надежд на то, что когда-нибудь свидятся.
О детях, рождённых в Сибири, официально было сказано, что они будут причислены к заводским крестьянам, но это не испугало женщин. Женщины в детях находили отраду, смысл жизни. Мария Волконская, когда у неё появился сын Михаил, так описывала своё состояние: «Мишенька поглощает всё моё время, все мои силы; я занимаюсь только им, думаю только о том, что могло бы ему быть полезным или вредным, одним словом, - у меня ежеминутный страх за него, и в то же время я никогда не была так счастлива, никогда так не ценила жизнь, как в тот момент, когда могу посвятить её ему».
Литературно-музыкальная композиция «Счастье быть матерью» знакомила зрителей с судьбами троих из жён декабристов – М.Н. Волконской, Е.И. Трубецкой, А.И. Давыдовой. Ведущие вечера рассказали собравшимся зрителям о жизни этих дам, поведали много смешных случаев из детства их детей. В роли ведущих выступили сотрудники музея Анастасия Машукова, Анна Нефедьева и Надежда Баранова. В сценке, открывающей композицию, принимала участие дочь одной из сотрудниц музея 6-летняя Сонечка Машукова.
Нельзя выразить словами чувства женщины, когда она становится матерью. С первого дня жизни ребёнка мать живёт его дыханием, его слезами и улыбками. Александра Ивановна Давыдова признавалась: «Я не просто очень люблю своих дорогих детей, я их обожаю…наша любовь наше обожание их безгранично, мы живём лишь в них и для них». А дети, в свою очередь также любят своих мам и дарят им много радости и счастья. Часто дети дарят положительные эмоции и окружающим.

Под знаком 160-летия образования Забайкальского казачьего войска в Забайкальском краеведческом музее открылась выставка «Забайкальское казачество: история и современность». В трех ее разделах «Казаки-землепроходцы и освоение Даурии», «На службе Отечеству» и «Возрождение казачества» последовательно развернулась вся история забайкальских казаков. А их история тесно связана со всеми историческими процессами, происходившими в Забайкалье, начиная с середины XVII века.
Достаточно сказать, что казаки-землепроходцы открыли для России загадочную Даурию, а затем положили начало ее приобщению к русской цивилизации и защищали забайкальские рубежи от внешних посягательств. Казаки-землепроходцы дали начало забайкальским казачьим фамилиям, представители которых и землю пахали, и скот разводили, и в военные походы ходили.
По словам организатора и научного руководителя выставки кандидата исторических наук, ученого секретаря музея Натальи Константиновой, выставка отразила преемственность казачьих традиций Забайкалья. Не случайно здесь целый раздел посвящен современным казакам, затронут сложный процесс организационного становления забайкальского казачества, и самое главное – рассказано о поддержании казачьих традиций, которым следуют участники военно-патриотического объединения «Забайкальский казачий кадетский корпус».
Да и сама выставка организована не без участия потомков забайкальских казаков и не без помощи представителей Забайкальского войскового казачьего общества. Как сообщила научный сотрудник краеведческого музея Оксана Крушевская, кроме имеющихся в распоряжении музея карт, документов, фотографий, которые выстроили экспозиционный ряд, сюда вошли материалы, предоставленные потомственными казаками Александром Кадейкиным, Николаем Хмелем и активистом ЗКВ Владимиром Погосовым.
Выставка «Забайкальское казачество: история и современность» Одновременно с выставкой открылась новая экспозиция «Образование Забайкальской области и Забайкальского казачьего войска» в зале «История Забайкалья в XIX веке». Она подготовлена также к юбилею ЗКВ и демонстрирует некоторые, ранее не выставлявшиеся, экспонаты. Здесь и печать штаба ЗКВ, и знамена конного полка и пешего батальона казачьего войска, и предметы вооружения. А в скором времени атаман Ясногорского казачьего общества Игорь Пешков передаст в музей для этой экспозиции знак ЗКВ, выполненный по образцу 1914 года.

В Забайкальском краевом краеведческом музее им. А.К. Кузнецова состоялась межрегиональная научно-практическая конференция, посвященная 160-летию создания Забайкальского казачьего войска и образования Забайкальской области, придания Чите статуса областного центра, а также 125-летию Нерчинского краеведческого музея. Конференция проведена под патронажем Администрации Забайкальского края, Министерства культуры и при содействии Забайкальского казачьего войскового общества «ЗКВ» и Забайкальского регионального отделения Российского общества историков-архивистов.
Ученые и преподаватели вузов Иркутска, Улан-Удэ, Благовещенска, специалисты-культурологи из Москвы, сотрудники забайкальских музеев и архивов выступили с докладами по истории забайкальского казачества, рассмотрели проблемы источниковедения этой темы, рассказали о результатах исследований персональных биографий и родословных забайкальского казачества, поделились опытом работы образовательных, научных и культурных учреждений по популяризации казачьей истории.
Отрадно, что научные традиции продолжает молодое поколение исследователей. В рамках юношеской секции «Забайкальское казачество в исследованиях школьников» прозвучало пять докладов, главным образом, посвященных отдельным личностям забайкальской казачьей истории. И, надо сказать, что к исследованию казачьих родословных, биографий отдельных представителей казачества сейчас привлекаются и специалисты-историки, и потомки забайкальского казачества. Так, на конференции можно было услышать о деяниях забайкальских казаков Михалевых, Пешковых, Лагуновых и Казаковых, об участнике научных экспедиций в Центральную Азию казаке Пантелее Телешове, о первом забайкальском пилоте казаке Иване Виноградове.
В ряду материалов о казачьих фамилиях выделяются сообщения «Генеалогические лабиринты. От забайкальского казака Ф.Д. Макарова» и «Памяти моего деда Ивана Федоровича Шильникова». Они присланы М.К. Макаровым из Франции и М. Бондарь-Клестовой из США. И этот факт – еще одно подтверждение того, что сейчас потомки забайкальских казаков проживают по всему миру. И по всему миру чтят память и о них самих, и о их нелегкой казачьей службе на забайкальской земле.
Конференция завершила свою работу в Нерчинском краеведческом музее, и ее участники поддержали предложение атамана Забайкальского войскового казачьего общества «ЗКВ» Сергея Боброва ученым-историкам и краеведам начать работу по составлению так называемого «Формуляра Забайкальского казачьего войска» - своеобразной исторической летописи формирований ЗКВ. Учитывая, что приближаются 400-летие Дома Романовых и 100-летие со времени начала Первой империалистической войны, конференция поддержала предложение активистов казачьего общества и краеведов увековечить факт пребывания в Чите в 1891 году цесаревича Николая, будущего императора Николая II, память забайкальских казаков - Георгиевских кавалеров, а также имя Н.Н. Муравьева-Амурского, сыгравшего не последнюю роль в развитии Забайкальского края. По мнению участников конференции, необходимо переиздать труд казачьего офицера Афиногена Васильева «Забайкальские казаки», несмотря на то, что он уже переиздан в Благовещенске. Целесообразно ежегодно публиковать «Календарь знаменательных дат истории казачества», наконец, и для широкого круга читателей, и для специалистов необходим «Сборник документов по истории ЗКВ» на основе материалов архивов и музеев Читы и сопредельных территорий.
В селе Знаменка, жители которого в большинстве своем – потомки казаков, участники конференции познакомились с уникальным школьным музеем по истории забайкальского казачества (руководит музеем учитель Татьяна Батырева). Здесь состоялась презентация музея, а ее главными действующими лицами были школьники, они и песни казачьи исполнили, и экскурсии провели. А ученый секретарь Забайкальского краеведческого музея, кандидат исторических наук Наталья Константинова познакомила музейщиков с методикой проведения историко-патриотического праздника «Казачья слава». Ей вместе с директором Знаменской школы Светланой Бронниковой, директором Нерчинского музея Александром Литвинцевым и его заместителем по научной работе Вере Ташлыковой атаман 3-го отдела ЗКВ Владимир Погосов вручил памятные медали «XX лет возрождения казачества», учрежденные Забайкальским казачьим войсковым обществом.

27 сентября состоялось открытие выставки детских работ «Моя любимая воспитательница», которая проводится совместно с Комитетом образования администрации городского округа «Город Чита». В выставке участвовало 27 детских садов. На открытии выступали главный специалист Комитета образования Е.С. Колмогорцева, заместитель директора ЗККМ О.П. Рудова. Театрализованное представление было показано детьми Центра развития ребенка ДОУ № 85.

Мария Старникова

Воспитание экологической культуры в раннем возрасте – один из приоритетов современного государства. Уже традиционным стало проведение в последнее воскресение сентября общероссийского Дня тигра. Не стал исключением и сегодняшний праздник в Забайкальском краеведческом музее. В этом году его участниками стали самые маленькие – воспитанники детского сада.
Интересный и содержательный рассказ заведующей отделом природы Ольги Локотко следовал вначале. Дети познакомились с историей изучения тигра, узнали о случаях захода хищника на территорию Забайкалья. Далее шли интересные конкурсы, проводимые сотрудниками научно-просветительского отдела, где дети рисовали портреты хищника, отгадывали загадки, слушали фонограммы раскатистого тигриного рыка.
Незаметно пролетело время праздника, дети уходили обогащенными новыми знаниями и впечатлениями, и хотелось бы надеяться, что в полку защитников природы прибыло, что именно эти малыши в будущем никогда не поднимут руку на скудеющую год от года забайкальскую природу.

Виталий Лоницкий

9 сентября 2011 года Забайкальский краевой краеведческий музей начал осуществление нового проекта «Внутренний туризм», предполагающего экскурсионное обслуживание групп по историческим местам Забайкальского края. Группа подростков Детского эстетического центра «Орешки» театра-студии «Белая ворона» под руководством М.Е. Сатаровой посетила старейший город Забайкалья - Нерчинск.
Три с половиной часа дороги не прошли для ребят впустую. Экскурсовод рассказала им о дороге из Читы в Нерчинск. Ребята узнали много интересного из истории нашего края, населенных пунктов, встречающихся на пути, познакомились с историей строительства федеральной трассы «Амур», по которой им предстояло проехать большую часть пути, об особенностях природы и климата нашего края, о географических объектах, мимо которых проезжали.
В Нерчинске ребятам была проведена экскурсия по музею. Они познакомились с историей освоения края, с историей города Нерчинска, с дворцом братьев Бутиных. Увидели знаменитые бутинские зеркала и уникальный витраж «Святой Георгий убивает дракона». Затем ребята познакомились с историческим Нерчинском, посетили Нерчинский некрополь. Завершилась поездка в селе Калинино, где находится уникальный памятник XVIII века церковь во имя Успения Пресвятой Богородицы. Ребята узнали историю этой церкви, а также проблемы ее реконструкции.
Эта поездка не только дополнила и углубила знания подростков о родном крае, но и дала им понимание проблем сохранения природного и историко-культурного наследия нашей Забайкальской земли.

Марина Мальцева

В дни работы Первого Забайкальского международного кинофестиваля, его гостям – именитым актерам и режиссерам была предложена интересная культурно-познавательная программа. В ее формате были запланированы посещения памятных мест краевого центра.
Подлинным откровением явилась для гостей экскурсия по Музею декабристов, множество больших и малых открытий ждало их в таинственном и одухотворенном здании музея. Не менее интересным и содержательным запомнится гостям и посещение Забайкальского краеведческого музея. Животный мир и история, экспозиции археологи и этнографии вызывали живейший интерес гостей. Так Алексея Петренко, знакомого зрителям по масштабным и глубоким киноролям Распутина, Кнурова и Петра I, заинтересовала история Кондуйского дворца, его расцвет и последующее многолетнее забвение. Зинаида Кириенко, актриса классического советского кино, живо интересовалась животным миром Забайкалья, не переставая восхищаться разнообразию и красоте здешней тайги. В дни фестиваля музей посетили и многие зарубежные гости, кинематографисты из Сербии, Болгарии, Польши и других стран. Несомненна полезность таких встреч.
Происходит процесс взаимообогащения – везя в Забайкалье высокое классическое кино, художники черпают здесь вдохновение и обогащаются идеями для грядущего воплощения своих замыслов.
Хотелось, чтобы традиция проведения кинофестивалей не прерывалась и чтобы нас ждали не менее интересные встречи и открытия.

В. Лоницкий

"Через Гоби и Хинган"

Вот уже второй год подряд в России отмечается День окончания Второй мировой войны. В Забайкальском краеведческом музее состоялась встреча учащихся школы № 8 и студентов Читинской государственной медицинской академии с ветеранами и участниками Восточной кампании.
Вниманию собравшихся была представлена медиапрезентация, подготовленная научным сотрудником Мариной Мальцевой. Ставшая итогом архивных изысканий последних лет, она явилась и своеобразным фоном для последующих выступлений.
С интересом собравшиеся выслушали бывшую зенитчицу, кавалера многих государственных наград Ольгу Николаевну Шехтман. Известный забайкальский краевед Алексей Соловьев поведал о малоизвестных страницах невидимой агентурной войны и ключевых эпизодах капитуляции Квантунской императорской армии, рассказал об огромном вкладе Забайкальских бойцов невидимого фронта в окончательную победу.
Невозможно было слушать без волнения рассказ фронтовой медсестры Анастасии Сергеевны Халиковой. Перед слушателями проходили картины тыловых госпиталей, полные страдания и боли и, конечно же, надежды. Учащиеся узнали о подвиге забайкальских хирургов во главе с В.А. Коханским, поставившим на ноги тысячи раненых.
О проблемах ветеранов рассказал председатель краевого совета ветеранов Иван Иванович Печенин, он призвал молодежь к более внимательному и трепетному отношению к славной истории отцов. В финале мероприятия выступил бывший юнга Тихоокеанского флота, заслуженный работник культуры Василий Николаевич Волков.
Уроки истории необходимо помнить, ибо поколений, не сделавших должных выводов из прошлого ждет череда трагедий и горьких лишений, – сказала в заключительном слове ведущая мероприятия, научный сотрудник просветительского отдела Ольга Шпагина.

Виталий Лоницкий.

Фото автора.

На фото вверху:

А.С. Халикова

Традиционно, первого сентября сотрудники Забайкальского краеведческого музея провели для детей Читы увлекательное путешествие в прошлое - «Хочу все знать».
Перед изумленными детскими взорами разворачивались целые моноспектакли из жизни и быта первобытных людей в талантливом исполнении экскурсовода Ксении Максимени. В горнозаводскую эпоху вводил слушателей научный сотрудник Владимир Нестеренко. Изысканным манерам гимназисток и гимназистов ХIX века обучали сотрудники отдела истории Оксана Крушевская и Эдуард Шелофаст. Развернутую картину счастливого «вечного завтра» социализма представила заведующая библиотекой Марина Мальцева. Для самых маленьких и любознательных экскурсию по экспозиции и музейному дендрарию проводила заведующая отделом природы Ольга Локотко.
Более ста учеников и воспитанников детских садов посетили в этот день музей, их кругозор щедро обогатился увлекательной информацией, и они получили стимул для успешной плодотворной учебы. В арсенале Забайкальского краеведческого музея множество интереснейших специализированных лекций и экскурсий, тематических праздников, его двери всегда гостеприимно открыты для всех желающих.

В. Лоницкий

В июне 2011 г. научные сотрудники отдела истории Забайкальского краевого краеведческого музея имени А.К. Кузнецова с целью ознакомления посетили Угданский дацан. Полное его название «Содномдаржайлинг», что означает «приумножающий благодеяния». Дацан был построен на окраине села Угдан в местности Хурлэдобо, где традиционно жителями села устраивались праздники. Строительство велось за счет пожертвований жителей нескольких сёл.
Открытие дацана произошло 6 июля 1991 г. Первыми ламами были М.Ж. Жамсаранов, С.Г. Цыренов, Б. Цыдыпов.
В настоящее время дацан насчитывает порядка 10 деревянных домов. В числе них: маанинсуммэ (помещение для молебствований), сахюусанайсумэ (помещение для утренних молебствований), библиотека, контора-магазин, гостиница. В цокчене-дугане (главное здание дацана) расположен алтарь. Традиционно в алтаре располагается 108 томов Ганджура (священная книга буддистов, высказывания Будды Шакьямуни). На центральном месте алтаря располагается статуя Будды, маленькие хурдэ колеса, светильники. С права от алтаря имеется фотография Далай Ламы 14. На торцевой, северной стороне цокчен-дугана, имеется обязательное скульптурное изображение Саган-Убгэна (Белый старец), являющегося покровителем долголетия, семейного благополучия, счастья, богатства. На территории дацана также располагаются большие хурдэ барабаны, ступы.
Ширетуем (главой дацана) является РинчиновТумэн Адлибишиевич, который имеет высшее духовное образование, звание гэбшэ (соответствует светскому званию кандидата философских наук), кроме того он ведет прием мирян, лечит и гадает. Другие ламы дацана занимаются также медицинскими практиками, астрологией и проч.
Угданский дацан пользуется большой популярностью не только среди жителей с. Угдан, каждый день дацан посещают и жители г. Читы в надежде узнать будущее, совершить молитву или излечится от болезни. 30 июля 2011 г. предполагается проведение большого праздника, приуроченного к открытию здания Цокчен-дугана, находившегося до недавнего времени на реконструкции.

А. Янков, Э. Шелофаст.

На фото:

Ширетуй дацана Тумэн лама. Алтарь Уданского дацана

Юлия Ковалёнок, научный сотрудник музея

Фото: Мария Старникова, Ольга Смирнова

14 мая 2011 г. в Забайкальском краевом краеведческом музее в рамках празднования 160-летия со дня присвоения Чите статуса города и Всемирного дня музеев состоялось грандиозное мероприятие «Ночь в музее».
Всемирный день музеев, отмечаемый 18 мая, праздник не только музейщиков всего мира, но и всех их посетителей. С 1978 г. он отмечается ежегодно более чем в 150 странах. Многие музеи мира в этот день проводят общественный проект «Ночь в музее», который дает возможность общения и приобщения к истории страны, к истории родного края. Ночь музеев — международная акция, основная цель которой показать ресурс, возможности, потенциал современных музеев, привлечь в музеи молодежь.
Забайкальский краеведческий музей присоединился к этому проекту 4 года назад, и в этом году было решено провести мероприятие так, чтобы оно стало незабываемым для жителей нашего города. Музей пришли поздравить гости, друзья и партнёры, одними из которых были представители наркоконтроля по Забайкальскому краю, представители партии «Единая Россия». От Министерства науки и молодёжной политики Забайкальского края был вручен приветственный адрес.
Ночь – самое таинственное время суток, во время которого могут происходить разные чудеса. 14 мая посетителям музея представилась уникальная возможность встретить в залах живых героев экспозиций. Для участия в мероприятии были приглашены артисты театра кукол, самодеятельные артисты театра «ВокзалЪ», преподаватели и воспитанники детского эстетического центра «Орешки», активисты детско-юношеского центра «Искра», студенты Краевого училища культуры.
Все действо проходило одновременно и везде. Пионеры советских лет дружно маршировали под пионерские песни, читали речевки, считалочки, первобытные люди вели свое незатейливое хозяйство, не обращая внимания на посетителей, шаманка и представители коренного населения отражали свой быт в зале этнографии. То и дело из разный углов, выглядывали музейные привидения, а ещё в компании очаровательных дам в пышных бальных платьях гости могли послушать и узнать, какими мелодиями тапер развлекал народ в прошлых веках. В этот вечер можно было повстречать и пообщаться с тигром и медведем, поучаствовать в краеведческих викторинах, своими руками смастерить куклы-обереги, посмеяться вместе с озорным Петрушкой, послушать этническую музыку, прикоснуться к необычным народным инструментам, встретиться с забайкальскими писателями. У каждого посетителя был шанс выиграть удивительные призы и подарки, показав свои знания в истории страны и родного края. Посетив мероприятие «Ночь в музее», читинцы получили не только массу положительных эмоций, но и узнали много нового и интересного.

Ася Огай, зав. отделом музея

26 апреля в Музее декабристов состоялось открытие выставки «Праздников праздник», приуроченный к великому христианскому празднику – Пасхе. На выставке представлены открытки начала 20 века из личной коллекции краеведа Л.В. Храмовой. Уникальные по своему исполнению и содержанию открытки стали поистине украшением музея. Выставка продолжает свою работу.
В этот же день прошла и литературно-музыкальная композиция «Пасхальный благовест» с участием ребят из детского эстетического центра «Орешки». Ансамбль «Веслина» (руководители: Федореева Вероника Юрьевна и Филатченко Ирина Александровна) исполнил несколько духовных стихов, пасхальных песен.
Гости музея – учащиеся МОУ СОШ № 11 узнали историю великого праздника, познакомились с обычаями его празднования и поделились своими домашними традициями.

27 апреля состоялось открытие выставки «Памятники Читы глазами юных художников», приуроченной к юбилейным датам: 160-летию г. Читы и 235-летию Михайло-Архангельской церкви. Учащиеся Центральной детской художественной школы и Школы искусств № 3 представили свои работы в разных техниках: акварель, гуашь, масло, гелевая ручка, батик и др. Изначальная тема рисунков «Чита историческая», однако большую часть своих работ дети посвятили Михайло-Архангельской церкви, в которой ныне и располагается Музей декабристов.
Выставка будет работать до 1 июня.

10 мая состоялась литературно-музыкальная композиция «Я на подвиг тебя провожала» с участием артистов Краевой филармонии: трио «Элегия» и ансамбля «Сакскадемия».
Все дальше и дальше от нас события Великой Отечественной войны, но каждый год мы отмечаем праздник Великой Победы. И в этот раз гости музея – студенты Государственного и Медицинского колледжей не только слушали песни военных лет, но и подпевали артистам.

20 апреля 2011 г. в ГУК "Забайкальский краевой краеведческий музей имени А.К. Кузнецова" совместно с Управлением ФСКН России по Забайкальскому краю, Министерством образования, науки и молодежной политики Забайкальского края, в рамках акции «Здоровье молодёжи – богатство России» состоялось мероприятие «Твой выбор», посвященное проблемам наркомании среди молодежи. Участники посетили выставку детского рисунка «Альтернатива», где могли увидеть проблему наркомании глазами детей. После презентации выставки ребята стали участниками ток-шоу «Я выбираю жизнь!»
Причины, которые приводят к беде; кто в ответе за собственную судьбу; как распознать человека, принимающего наркотик и чем он опасен; как защитить себя и своих близких – далеко не все вопросы зрительского голосования, поднимавшиеся и горячо обсуждаемые в течение всего ток-шоу. Сотрудники музея и специалисты наркоконтроля с удовольствием принимали участие в спорах, отвечали на вопросы ребят, демонстрировали видео – ролики о вреде наркомании. В конце мероприятия все участники сделали вывод: для того, чтобы вид Homo sapiens – человек разумный не был занесен в Красную книгу, каждый из нас должен усвоить для себя девиз - "Я ВЫБИРАЮ ЖИЗНЬ!".

Ася Огай, зав. отделом музея

Эдуард Шелофаст, научный сотрудник музея

В номинации «Рисунки»
1 место: «Кормушка». Пасеко Юлия, 10 лет. МОУ СОШ №21.
2 место: «Охота». Коберский Иван. 9 лет. МОУ СОШ №9.
3 место: «Снегирь на березе». Имайкина Алина. 6 лет. МДОУ ЦРР №99.
4 место: «Пеликан». Кузнецова Надежда. 12 лет. МОУ СОШ №11.

В номинации «Поделки»
1 место: «Семья сорок». Гребенникова Ирина. 8 лет. МОУ СОШ №9.
2 место: «Расписная кормушка». Окладникова Настя. 7 лет. МОУ НОШ №39.
3 место: «Снегири». Савкина Екатерина. 7 лет. НОУ СОШ №9.
4 место: «Цыпленок». Маслов Даниил. 9 лет. МОУ СОШ №9.

В номинации «Фотографии»
1 место: «Настоящие друзья». Акимов Даниил. 9 лет. МОУ СОШ №9.
2 место: «Чудесная кормушка». Попов Никита. 8 лет. МОУ СОШ №9.
3 место: «Доверие». Люлихина Юлия. 9 лет. МОУ СОШ №9.
4 место: «Свиристели». Федорова Полина. 9 лет. МОУ СОШ №9.

Оксана Крушевская, научный сотрудник музея

В Забайкальском краевом краеведческом музее в связи со 160-летней годовщиной образования Забайкальского казачьего войска в зале «Народы Забайкалья: встреча цивилизаций» проведена реэкспозиция раздела, рассказывающего о периоде начального освоения края за Байкалом казаками-землепроходцами. Его название «Забайкалье в системе Российской государственности. XVII-XVIII века».
К материалу, располагавшемуся в двух больших витринах, а также в дополнительную настольную витрину, на плоскость острожин-новоделов добавлены предметы, документы и тексты. В верхний пояс введены две живописные картины художника В.А. Калашникова (1980-е гг.) с условными названиями «Строительство острога» и «На Нерчинско-заводских рудниках».
Экспозицию предваряет ведущий текст.
«Первые сведения о «Даурской землице», где «жили многие даурские пашенные люди», где «скота и соболя много» и «серебряная руда в горе», стали известны от служилых людей Максима Перфильева, когда он в 1638-1640 гг. со своим отрядом прошел по р. Лене до Витима и поднялся вверх по нему до устья р. Ципы. После него со стороны Байкала в Даурию проникли отряды Василия Колесникова, Ивана Похабова, Ивана Галкина, Петра Бекетова, из Якутии – Ерофея Хабарова. Перед ними стояли государственные геополитические цели: обретение новых территорий с лесными угодьями, пушным зверем, полезными ископаемыми, поиск земель, пригодных для хлебопашества, наконец, защита новых границ от посягательств монгольских ханов и маньчжурских правителей Китая. Во второй половине XVII в. усилиями казаков-землепроходцев за Байкалом сформировалась система острогов: Баргузинский
(1648 г.), Иргенский, Нерчинский (1653 г.), Телембинский (1658 г.), Селенгинский (1666 г.), Еравнинский (1667 г.), Удинский (между 1677 и 1680 гг.), Аргунский (1681 г.), Сретенский (1689 г.). Это были военно-административные центры, в которых находились казачьи гарнизоны. Казаки собирали ясак с местных племен, защищали их от внешних набегов, исполняли функции по охране границ. Наконец, они сыграли основную роль в хозяйственном освоении и обороне края, а впоследствии и в присоединении других земель».
В разделе новой интерпретации получила освещение проблема датировки г. Читы (по сохранившемуся документу 1687 г., в котором впервые упоминается топоним «Чита»). Здесь же карта-схема продвижения отряда П. Бекетова осенью 1653 г. от Байкала к местам «острожного поставления» - Иргенскому озеру и устью р. Нерчи. Введена миниатюра XVII в. (копия) «Плавание по сибирским рекам», на которой показан так называемый «волок». Добавлен «Чертеж Сибири П.И. Годунова» (1667) - на сегодняшний день – самая первая карта Сибири, на которой отражены русские земли за Байкалом - Даурия. Текстом представлен фрагмент отписки П. Бекетова о походе в Забайкалье 1653 г.
«… А велел им, служилым людем Федьке Афонасьеву с товарищи, яз про себя сказывать, что иду яз с служилыми людьми на Иргень озеро и на великую реку Шилку с добром, а не с войною и не с боем. А служилых людей за мной идет триста человек на ту государеву службу. И они б, братцкие люди и тунгусские и мунгальские люди, того не боялись, что государевых людей со мною многолюдно идет».
Дано разъяснение понятия «Даурия».
«В XVII в. Даурией назывался край, расположенный к востоку от оз. Байкал, в состав которого входили земли в бассейнах рек Шилки, Аргуни и Амура до его среднего течения. Тем не менее, границы Даурии до сих пор точно не установлены. Данное название эти территории получили, вероятно, по имени живших на этих землях местных племен – дауров».
В комплекс материалов по теме «Нерчинское воеводство» введены портрет (копия) нерчинского воеводы И.Е. Власова, печать и герб Нерчинского воеводства, добавлены рисунок, на котором представлена реконструкция Нерчинского острога конца XVII в., «Чертеж земли Нерчинского града» С.У. Ремезова начала XVIII в. и миниатюра XVII в. «Сбор ясака». А также пояснительный текст.
«В 1655-1658 гг. формируется Нерчинское уездное воеводство - одно из двадцати учрежденных в Сибири. Вначале в его ведомстве находилась вся территория Забайкалья, от Байкала до верхнего Амура. На рубеже XVII-XVIII вв. Нерчинский уезд (воеводство) ограничивался территориями по Шилке, Аргуни, низовьям Онона, Ингоды и верховьям Хилка. Главным административным центром воеводства стал Нерчинск, получивший в 1689-1690 гг. статус города. На рубеже XVII-XVIII вв. вокруг острогов складываются селения, в которых крестьяне занимаются хлебопашеством, посадские люди – ремеслами и промыслами. В последней трети XVIII в. с образованием Нерчинской области центрами уездов вместе с Нерчинском станут Доронинск и Сретенск, приобретя статус городов».
Самостоятельным комплексом представлена тема «Города Нерчинской области, вторая половина XVIII в.: Нерчинск, Доронинск, Сретенск» (печати и гербы). Введен документ об основании села Доронинск, нач. XVIII в.
Самостоятельным комплексом представлена тема «Христианизация местного населения». К иконам «Богоматерь» (XVII в.), «Воскресение Христово» с клеймами (XVIII в.), богослужебным печатным книгам «Псалтирь» (Москва, 1743 г.), «Евангелие» (Москва, 1716 г.), «Требник» (Москва, 1625 г.) добавлена печатная книга «Сказания св. Епифания Кипренского о деяниях святых апостолов» (между 1602 и 1611 гг., Московский печатный двор - книга напечатана Иваном Андрониковым, сыном Андроника Невежина, ученика Ивана Федорова). Дан пояснительный текст.
«Одновременно с хозяйственным освоением земель за Байкалом сюда проникает христианство. Входившие в состав отрядов землепроходцев православные священники шли в Забайкалье обращать местные народы в свою веру. В числе обязательных строений, которые сооружались в острогах, были церкви и часовни. В 1680-1690-х гг. за Байкалом появляются первые монастыри – Троицкий и Посольский. В 1706-1712 гг. недалеко от Нерчинска возводится Успенский мужской монастырь. Они вместе с несколькими миссионерскими станами становятся опорными пунктами Даурской миссии (1681-1740-е гг.). Она активно осуществляла свою миссионерскую деятельность – приобщала к православию местные племена».
Впервые в экспозиции нашла освещение тема охраны российской границы в Забайкалье, русско-китайские торговые связи и отношения приграничного населения. К уже демонстрировавшимся портретам Ф.А. Головина и С.Л. Владиславича-Рагузинского, текстам Нерчинского (1689) и Буринского (1727) договоров добавлены: фарфоровые парные вазы с росписью (Китай, начало XVIII в.); маньчжурский металлический кувшинчик; маньчжурский глиняный с глазурью сосуд; китайские монеты, использовавшиеся в русско-китайской торговле (XVII-XVIII в.); стремя монгольское; пояс, подаренный представителю бурятской знати за усердие на русской службе (1766 г. ); пограничный пропуск Мангутского караула; копии рисунков и документов: «Китайские купцы», «Проезжая грамота русского купца для торговли в Китае» (1708 г.), «План Кяхтинского форпоста» (1798 г.). Введен пояснительный текст.
«Российско-китайская граница в Забайкалье, окончательно сформированная в первой трети XVIII в., имела протяженность 2 тысячи верст. Уже к 1728 г. здесь учреждено более 30 караулов, 2 форпоста – Кяхтинский и Цурухайтуевский. Во второй половине XVIII в. на границе действовало 7 крепостей с форпостами: Горбиченская, Цурухайтуевская, Чиндант-Турукаевская, Акшинская, Кударинская, Троицко-Савская, Харацайская. Число караулов увеличилось до 56. На страже русских рубежей стояло пограничное войско, численностью 3700 казаков – русских, тунгусов и бурят».
Экспозиция дополнена русским вооружением и холодным оружием XVII-XVIII вв. Представлены: кольчуга конного воина, два шлема с бармицей с гравировкой, два наконечника копья, секира с гравировкой, чекан с литыми изображениями, протазан, пика казачья, два бердыша, наконечник рогатины охотничьей, палаш с гравировкой, шпага с гравировкой (на клинке надписи: «Богу и Отечеству», «Виват, Анна Великая»). Из огнестрельного оружия представлены: мортира с ядром, ружье крепостное фитильное и ружье крепостное курковое. Представлены также предметы вооружения и оружия маньчжурские и китайские: два шлема, сабля с гравировкой и ножны.
Из материалов, которые ранее были представлены в рассматриваемом разделе экспозиции, по-прежнему фигурируют: карта путей землепроходцев и посольств (XVII- начало XVIII вв.), акварель «Тип восточносибирских острогов», комплекс предметов, найденных на раскопках Иргенского и Аргунского острогов (XVII-XVIII вв.): кресты нательные бронзовые, гребни костяные, костяная насадка, кресала, медные монеты, мужской бронзовый перстень, бронзовая подвеска, бронзовый наперсток, костяная пуговица, железный нож с рукоятью и др.

Наталья Константинова, ученый секретарь, зав. отделом музея, к.и.н.

В связи со 160-летней годовщиной образования Забайкальского казачьего войска на базе экспозиционных разделов, которые представляют забайкальское казачество в разных исторических периодах (17-18 вв., вторая половина 19 в., начало 20 в.), состоялся историко-патриотический праздник «Казачья слава».
В музейном празднике приняли участие студенты ЗабГГПУ и педучилища, учащиеся кадетских классов читинских школ. Прослушав краткие экскурсии на указанных экспозиционных разделах, они получили специальные листы-вопросники: «Казаки-землепроходцы. 17 век», «Охрана российских границ в Забайкалье. 18 век», «Создание Забайкальского казачьего войска. 1851 год», «Забайкальские казаки в войнах. Начало 20 века», ответили на вопросы и выполнили задания.

Наталья Константинова, ученый секретарь, зав. отделом музея, к.и.н.

Так названа постоянная выставка, которая открывается 31 марта в 15-00 в музее. Она первая в череде мероприятий, посвященных 160-летию образования Забайкальского казачьего войска.
Выставка рассказывает о том, как казаки-землепроходцы открыли для России земли за Байкалом, как строили здесь остроги – военно-оборонительные пункты для защиты вновь приобретенных земель от непрошенных гостей. Представлены предметы защитного снаряжения казаков-землепроходцев (кольчуги, шлемы), их оружие (копья, бердыши, топоры, мортиры), а также вещи, найденные при раскопках Иргенского и Аргунского острогов.
Здесь же рассказ о том, как Нерчинским (1689) и Буринским (1727) русско-китайским договорами решались в Забайкалье пограничные вопросы между двумя великими державами – Россией и Китаем. Также здесь рассказ о том, как забайкальские казаки охраняли российскую границу в Нерчинском воеводстве и том, как на этих территориях распространялось православие среди местного населения.

Наталья Константинова, ученый секретарь, зав. отделом музея, к.и.н.

8 марта 2011 г. в Забайкальском краевом краеведческом музее им. А.К. Кузнецова состоялся выпуск музейного «живого» журнала «Факел творчества». Программа прошла в рамках выставки «На переломе эпох: просвещение, культура, 1917-1922 гг.», посвященной 90-летию образования Дальневосточной республики. Музейный журнал посетили студенты исторического, культурологического факультетов Забайкальского педагогического университета, учащиеся старших классов школы – гимназии №12. И как в начале прошлого столетия зал едва вместил всех желающих. Слушатели журнала встретились с Николаем Николаевичем Матвеевым - Бодрым, известным литератором, редактором «Живого» журнала «Рычаг», который выходил в Чите 1921-1923 гг., Алексеем Кирилловичем Кузнецовым, основателем и первым директором краеведческого музея. Анна Николаевна Бек, врач и общественный деятель представила слушателям рубрику «Новости народного образования». Среди главных была новость об открытии в 1920 г. первого высшего учебного заведения в Чите - Государственного института народного образования. Отдельную страницу музейного «живого» журнала посвятили созданию детского движения в Забайкалье, о чем рассказал Иннокентий Николаевич Жуков. Также слушателям продемонстрировали одни из самых интересных работ Жукова. Это скульптуры «Иудушка Головлев», «Одинокие», «Батя поел блинов» и другие. Большой интерес вызвал заключительный раздел журнала - «Почтовый ящик», во время которого участникам задавали вопросы. В роли артистов выступили научные сотрудники музея. Для воссоздания исторической обстановки 1920-х гг. использовались экспонаты из фондов музея: знамена с надписью «Пролетарии всех стран соединяетесь», портрет В.И. Ленина, написанный В.Н. Голубевым. Музейный «живой» журнал «Факел творчества» завершил цикл мероприятий «Творческий потенциал республики», проводимых по выставке.

Оксана Крушевская, научный сотрудник музея

18 марта 2011 г. в Забайкальском краевом краеведческом музее начала свою работу выставка «”Единая Россия” в жизни Забайкальского края».

На торжественном открытии выставки присутствовали представители руководства Забайкальского регионального отделения Всероссийской политической партии «Единая Россия». С приветствием к собравшейся аудитории обратился первый заместитель секретаря политсовета Забайкальского регионального отделения ВПП «Единая Россия» Г.П. Чупин. В своем выступлении Геннадий Чупин рассказал об особенностях современного политического процесса в РФ и Забайкальском крае, подчеркнул принципиальную важность института выборов в новой России, а так же прокомментировал результаты недавно прошедших в муниципальных районах края выборов кандидатов в органы местного самоуправления. Выступление одного из лидеров крупнейшей политической партии нашего региона вызвало живой интерес у будущих политологов и юристов – студентов ЗабГГПУ. В ходе состоявшейся беседы с молодежью были обсуждены наиболее актуальные и дискуссионные вопросы социально-политической практики сегодняшнего дня.
Материалы представленной выставки рассказывают о той существенной работе, которую проводит политическая партия в Забайкалье. В тематических разделах выставки наглядно демонстрируются приоритетные и ключевые направления деятельности «Единой России» в сфере экономики, промышленности, демографии, культуры, спорта, ориентированные на модернизационное развитие Забайкальского края.
Выставка явилась логичным продолжением совместного проекта краеведческого музея и Избирательной комиссии Забайкальского края, получившего название – «Избирательная система Забайкалья. Традиции и современность». Выставочный проект, посвященный истории и региональной специфике избирательного процесса на территории Забайкалья, охватывает продолжительный и чрезвычайно событийно-насыщенный хронологический период с начала XX века по настоящее время.

Эдуард Шелофаст, научный сотрудник музея

В День православной книги Забайкальский краевой краеведческий музей посетил епископ Читинский и Краснокаменский Евстафий. Он провел молебен, благословив музейное собрание православных книг и пришедших в музей по этому случаю преподавателей и работников Читинских православных образовательных учреждений.
В музее в этот день была организована небольшая выставка православных изданий. Среди них - «Сказания св. Епифания Кипренского о деяниях святых апостолов». Эта книга напечатана Иваном Невежей, сыном Андроника Невежи, который был учеником знаменитого первопечатника Ивана Федорова. Датировано «Сказание св. Епифания Кипренского» первой четвертью 17 в. И эта книга является самым старым печатным изданием в собрании православных книг краеведческого музея.
Так же был представлен «Требник» Московского издания 1625 г. Вероятно, изготовлен на Московском печатном дворе (МПД) при Иване Невежи. Было представлено «Евангелие», изданное в 1716 году. Возможно, книга печатана в Санкт-Петербурге в типографии Александро-Невской лавры, поскольку в 1711 г. по приказу Петра 1 МПД был перевезен в новую российскую столицу, а книги духовного содержания стали печатать в Александро-Невской лавре. Здесь же мы видим Псалтырь 1743 г., изданный, вероятно, на МПД, поскольку тогда он вновь открылся в Москве.
Надо сказать, что для старопечатных книг, а также и для книг 18 в. в предисловиях присутствовали прославление Бога, одарившего человечество светом разума, давалась характеристика самодержца – главного восприемника божественной мудрости. Как правило, в этих книгах говорилось о полезности издания, что формулировалось следующим образом: «…писание полезно есть к учению, к обличению, к исправлению, к наказанию… да совершен будет человек». Отмечалось, что книга – это «пища словесная», «хлеб душевный», «сладчайше меда и сота», руководительница «из тьмы к свету».
Кроме указанных книг, были представлены и изданные в 19 в. Например, «Священное Евангелие», изданное в Синодальной типографии в Москве в 1872 г. Эта книга в бархатной обложке с узорными чеканными накладками принадлежала Читинскому Михайло-Архангельскому собору. «Священное Евангелие», изданное в начале 20 в. с золотым с тисненым обрезом в окладе под золото, украшенное эмалью. Еще одно «Евангелие» 1909 г., изданное Московской Синодальной типографией. «Апостол», также вышедший из Московской Синодальной типографии в 1910 г.
Как попадали в музей книги? Это не только дарения и приобретения от частных лиц. Не секрет, что уже в 1920-х гг. закрывались церкви, а их имущество по советским постановлениям 1926 г. и 1929 г. зачислялось в госфонд и ставилось на учет местных органов. Так, имущество церквей оказывалось в распоряжении Читинского горфо, а предметы исторической, художественной значимости, в том числе и богослужебные книги – в распоряжении Читинского горОНО. В настоящее время в музейном собрании чуть более 130 православных изданий. Среди них есть на монгольском языке. Старопечатных изданий – до 10 и датированных 18 в. также до 10 экземпляров.

Наталья Константинова, кандидат исторических наук, ученый секретарь ЗККМ

Фото А.С. Яременко

Наталья Константинова, к.и.н., ученый секретарь ЗККМ

Анастасия Машукова, старший научный сотрудник Музея декабристов

Еще не слышна песнь ручья
Не льется жаворонка трель,
Но солнце ярче и капель
Вещает нам: Идет весна!!!

Именно этому событию посвящена выставка, открывшаяся в канун 8 марта в Музее декабристов. Выставка отражает некоторые стороны женской души - творчество, изобретательность, фантазию, мудрость, ведь прекрасная половина человечества всегда во все времена имела множество увлечений.

На ней представлены творческие работы наших друзей, коллег - краеведа, экскурсовода Арзамасцевой Людмилы Ивановны и сотрудника библиотеки им. Нарышкиных Брилевой Валентины Родионовны.
Людмила Ивановна – жизнерадостный, энергичный, неунывающий творческий человек. Она проводит интересные экскурсии по городу, музею. В 2008г. Людмила Ивановна была признана лучшим экскурсоводом Забайкалья.
Совершая природоведческие экскурсии на Куку, Молоковку, Алханай собирает мох, чагу, еловые и сосновые шишки, корневища, засохшие веточки. Из этих материалов составляет различные композиции. Бывая у моря, озера собирает морские камушки, ракушки и делает композиции с морской тематикой. Материалами для творчества также служат лоскутки ткани, бусы, из которых получаются интересные панно и букеты. Помимо всего прочего Людмила Ивановна занимается журналистикой, краеведением, общественной деятельностью.
Уже много лет в городской библиотеке им. Нарышкиных работает замечательный человек, поэт и переводчик Валентина Родионовна Брилева. Она выражает свое творчество, не только в поэзии, но и в фотографии. Во всех ее фотоработах мы видим эмоциональность, теплоту, которая передается и зрителям. Валентина Родионовна пытается донести до нас неповторимость какого-либо действия, мгновения, очарование пейзажа, красоту природы. Интересны названия, которые она дает своим работам. В них – словесное выражение замысла фотографии, понимание автором увиденного, улыбка или сочувствие.
Женщина во все времена имела золотые руки, которые могли творить чудеса. Когда смотришь на работы Людмилы Ивановны и Валентины Родионовны, приходишь к выводу о том, что творчество всегда находит себя в разных творениях, выражая собой чувства и внутренней мир человека.
На открытие выставки были приглашены студенты медицинского колледжа. Для них солисты Краевой филармонии: трио «Элегия» и ансамбль камерной музыки «Сакс-Академия» исполнили свои лучшие произведения.

Анастасия Машукова, старший научный сотрудник Музея декабристов

На базе выставки «На переломе эпох. Просвещение и культура. 1917-1922» в цикле мероприятий «Творческий потенциал Дальневосточной республики» вот уже второй раз состоялась Музейная гостиная «О непонятном в искусстве».
Сотрудники музея разыграли роли литераторов и поэтов-футуристов Николая Асеева, Сергея Третьякова, Николая Насимовича-Чужака, а также сторонников реалистического пролетарского искусства, которые в жаркой дискуссии-схватке доказывали свое, единственно правильное видение нового пролетарского творчества. Разыгранная сотрудниками постановка сопровождалась слайд-фильмом, в котором последовательно сменялись фотографии указанных выше литераторов-футуристов, художников Виктора Пальмова и Давида Бурлюка, их произведений, выставлявшихся на 1-й выставке русских художников-модернистов, состоявшейся в Японии в 1920 г.
Музейная постановка с декламациями передала атмосферу художественной жизни Читы периода Дальневосточной республики (1921 год). Тогда в Чите, столице ДВР, политические трения, отражавшиеся на страницах многочисленных газет и журналов различных партий (кадетов, эсеров, меньшевиков, большевиков), перекликались с разногласиями в творческой среде (литераторов, поэтов, художников). В здании Учредительного собрания – там, где заседало правительство ДВР (ныне Регистрационная палата, угол улиц П. Осипенко и Амурской), проходили бурные митинги и диспуты об искусстве: «О футуризме», «О непонятном в искусстве», «О поэзии Маяковского», «Об искусстве революции». В Мариинском театре демонстрировались выставки художника-футуриста В. Пальмова и др.
Художник Горбунов вспоминал о подобных акциях в Клубе искусств: «Более шумного собрания людей самых различных взглядов и убеждений трудно себе представить. Концерты, литературные вечера, художественные выставки напоминали восточные базары, многоголосые и пестрые. Здесь встречались и спорили реалисты и футуристы, мистики и имажинисты, декаденты и импрессионисты…». Усилиями футуристов, бросивших своеобразный вызов сложившимся традициям реалистического искусства и призвавших «сбросить с корабля современности» классиков Пушкина и Толстого (а футуристов представляла в Чите группа «Творчество»), были организованы Дальневосточные мастерские «Искусствотворения» («Искусстварь»). Даже в сокращенном названии мастерских звучал своеобразный вызов существующим художественным и литературным устоям!
Выставка с ее иллюстративным рядом (фотографии поэтов и художников, их рукописи, газетные объявления), художественные произведения (подлинные картины художников-футуристов В. Пальмова, Ж. Плассе, а также репродукции с картин Д. Бурлюка), книги и журналы; сотрудники-актеры и антураж, передающий послереволюционную эпоху, - все это помогло студентам и школьникам перенестись во времена 90-летней давности, познакомиться с творчеством тех, кто в далеком 21-м яростно и страстно защищал позиции футуризма в искусстве.

Наталья Константинова, к.и.н., ученый секретарь, зав. отделом истории ЗККМ.

Забайкальский краевой краеведческий музей завершил крупный экспозиционный проект «Забайкальский край в контексте международных связей: прошлое и настоящее». Экспозиция разместилась в здании Министерства международного сотрудничества, внешнеэкономических связей и туризма (ул. Анохина, 37) и заняла фойе, коридоры 1-го и 2-го этажей, лестничную площадку.
Экспозиция открывается разделом «Дом Ф.И. Лангоцкого – памятник архитектуры», в котором представлены архивные материалами об историческом здании, в котором разместилось данное учреждение, и современные фотографии, рассказывающие об его реставрации.

Здание было построено в 1910 году на средства читинского купца Фиселя Исаевича Лангоцкого, сына основателя купеческой фамилии - Исая Осиповича Лангоцкого. Лангоцким, купцам II-й гильдии, в конце XIX – XX веков принадлежали в Чите земельные участки с домовладениями (ныне ул. Анохина, Амурская, 9-го Января, Смоленская, Угданская), кирпичные заводы, пивной склад, в Оловянной - лесозавод. Лангоцкие были попечителями кварталов Читы по санитарной очистке, имели вес в Читинской синагоге, жертвовали средства на военные нужды. Основные доходы получали от продажи скота. В здании на ул. Ленской (ныне ул. Анохина, 37) в разное время располагались иностранные дипломатические представительства (по некоторым данным китайская миссия), лечебные учреждения. Домовладения Лангоцких муниципализированы 15 апреля 1923 года. После 1927 года Лангоцких лишили избирательных прав. Сейчас их потомки проживают в Израиле.

В исторической части экспозиции отражена история международных связей Забайкалья в 17-20 вв.; представлена привлекательность региона с точки зрения природного наследия (объекты живой и неживой природы, организованные природные территории); представлены особенности историко-культурного наследия, этно-конфессиональной ситуации; рассказывается о современном международном сотрудничестве в торговле и экономике, науке и образовании, культуре и туризме; об уникальности региона с точки зрения природных ресурсов (инвестиционные проекты, международные выставки и иные форумы с участием забайкальских делегаций и т.п.).

В соответствии с разработанной структурой экспозиции раздел об истории международных связей Забайкалья в 17-20 вв. представлен следующими темами:
- Присоединение к России (XVII век);
- Договоры о разграничении (XVII - XVIII века);
- Охрана государственной границы (XVIII - XIX века);
- Русско-китайская торговля (XVII - XIX века);
- Забайкалье: хозяйство и население (XVIII - XIX века);
- Нерчинский договор (1689 год);
- Буринско-Кяхтинский договор (1727-1728 годы);
- Образование Забайкальской области (1851 год);
- Присоединение Амура (1850 - 1880-е годы);
- Военные конфликты (начало XX века);
- КВЖД и эмиграция (перовая половина XX века);
- Исследователи и путешественники (XIX – начало XX века);
- Гражданская война и интервенция (1918-1920 годы);
- Военные конфликты (1930-1980-е годы);
- Русско-китайские связи (1950-1960-е, 1980-1990-е годы);
- Сотрудничество с дальним зарубежьем (1960-1980-е годы).
Раздел о современном международном сотрудничестве, об уникальности региона с точки зрения природных ресурсов раскрывается темами:
- «Международные связи в экономике и торговле (1990-2000-е годы)»;
- Приграничная инфраструктура Забайкальского края;
- «Международные связи: наука и образование (1990-2000-е годы)»;
- «Международные связи: культура и туризм (1990-2000-е годы)»;
- «Современные инвестиционные проекты Забайкальского края»;
- «Представительские связи: иностранные делегации, международные форумы и выставки с участием забайкальских делегаций».
Раздел о привлекательности региона с точки зрения природного наследия (объекты живой и неживой природы, организованные природные территории) представлен темами:
- «Подарки земных недр» (палеонтология и полезные ископаемые);
- «Царство силы и красоты» (растительный и животный мир;
- «Земля заповедная» (заповедники: Сохондинский и Даурский; заказники);
- «Нерукотворные шедевры» (памятники природы, в том числе мировой водораздел).
Раздел об особенностях историко-культурного наследия, этно-конфессиональной ситуации (памятники археологии, этносы и религии, объекты историко-культурного достояния) представлен темами:
- «Древний приют человека»;
- «Охотники и оленеводы»;
- «Наследники монгольского мира»;
- «Буддийские святыни»;
- «Соседство этносов и вер»;
- «Наследники землепроходцев»;
- «Символы православия»;
- «В достатке и трудолюбии»;
- «Деревянное кружево»;
- «Музыка в камне».
Автор концепции: Н.Н. Константинова, к.и.н., ученый секретарь, зав. отделом истории.
Исполнители экспозиционного проекта: Н.Н. Константинова, А.А. Вырупаев, Е.В. Кузнецов, М.А. Григорьев, Е.В. Морозова.
Оформительские и монтажные работы: А.А. Вырупаев, Н.Н. Константинова, Е.В. Кузнецов, Е.В. Морозова, В.В. Нестеренко, О.П. Крушевская, А.А. Шипицын